Réfugiés : le refoulement de masse

Le héros du Château,

Savez-vous comment il se nomme ?

Du château ? 
Quel château ?

Son nom est K.

C’est ainsi qu’il s’appelle.

K. ?

C’est qui, ça ?

Un cas étrange,

Un vagabond,

Un étranger,

Qui vaque dans la campagne,

Qui traîne dans ce pays,

Uniforme, gris,

Barricadé ;

Un vagabond,

Qui se débat, K.,

Solitaire,

Dans cette lande vague,

Morne, kaki.

K. ?

Ah !

Encore un

De trop,

Un qui cherche

Pas même un frère,

Un humain.

Pâques

La vie, point non sanglant entre deux sacrifices,

Deux peurs, deux rituels, deux barbaries,

La vie, comme barrage aux égorgeurs,

Comme fille de l’incandescence et du feu,

Comme filtre de l’auto-complaisance ;

La vie comme interstice entre les mondes,

La vie, espace éphémère dans l’entre-temps,

Dans l’entre-deux, dans l’arrêt, dans l’instant,

La vie, temps comprimé dans l’infime,

Parenthèse dilatée dans l’éternel.

Dérives

Quand s’opère le glissement insidieux

Qui dégrade la Loi en règlement

Et la Justice en discipline ;

Quand la Raison chancelle

Et balbutie sous le ciel ;

Quand elle ne trouve rien à entendre

Dans l’esprit des Vents,

Quand il n’est plus de pensée

Mais seulement des pratiques ;

Alors, le champ est ouvert à la violence :

La barbarie devient Droit

Et il n’est plus de recours.